喇嘛眼前也是理所当然的，甚至他还会主动为卫洵护法。
这和国内本土神话故事里，被天上那些神仙击败的作恶妖物，多会成为神仙的坐骑，甚至是座下童子，倒是少有在对方服输求饶后仍其击杀的，这倒是和国外对巫女恶魔赶尽杀绝的宗教有许多不同。
“那就麻烦错差喇嘛了。”
既然喇嘛这样说，卫洵也不推辞，他导游身份的招式已有许多，这一魔火暴露在外，作为旅客时的手段倒也合适，毕竟卫洵如今也没有一种稳定的攻击手段。
在错差喇嘛严肃护法时，卫洵取出水晶灯盏。只见被打磨到极薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隐隐绰绰看到其跃动的三色魔焰。这三色魔焰被困在灯盏，却没有认卫洵为主。
用那种方法收服魔焰才显得正常？卫洵思索沉吟，他是不打算暴露自己能恰恶魔这点的。
但很快错差喇嘛解了卫洵的困，他教给了卫洵收纳水晶灯盏为自己本命法器的办法与口诀——不用直接去接触魔火，只要收服了水晶灯盏，自然能操控其的魔焰。
这是个好办法……表面上用来遮掩的好手段。
卫洵当然不会只收纳水晶灯盏，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用错差喇嘛教给的手段。
和错差喇嘛这又取心尖血又要画图腾，还得念拗口咒语的收纳方法，卫洵收服魔焰的手法着实粗暴。
他隔空把三魔焰挨个吃过一遍，又把它们合在一起吃了一遍，就解决所有问题了。
等彻底收服魔焰后，卫洵心头一动，命它们隐蔽，只留虚幻的魔焰虚影在水晶灯盏里。而真正的魔焰核心则被卫洵收到身边。
魔焰
藏北探秘（48）(5/17)