狼对它来说是领地入侵者，和刚才的岩羊群，野牦牛的性质完全不同。也难怪雪豹面对前两者时是退让，面对两头野狼时却是迎战了。
虽然都说一头雪豹能敌三头野狼同时攻击，但卫洵却怕它们身上的不对劲再影响到雪豹。只是没等他动手，这两头老狼却忽然清醒过来了。它们见了近在面前的雪豹，毫不犹豫立刻转身逃跑，这变化让卫洵惊讶不已。
喇嘛却觉得理所当然：“雪山圣兽与白狼王关系极好，不愿看它的族人受海螺迷惑。”
铁杖喇嘛指了指那深沟，卫洵却没有让铁杖喇嘛再接近那里——要是他在接近时再被蛊惑，那不是浪费魔蜂蜜吗！
“这是葛巴拉神螺沟。”
铁杖喇嘛肃穆道：“是恶魔力量恢复的倒影，镇压魔气之地。”
铁杖喇嘛所说的葛巴拉神螺沟可和自然景点神螺沟完全不同，他说的葛巴拉是一名亦正亦邪的神，守护藏北大地与雪山的神。
他手里有一支神螺，当恶魔将要复苏，力量逐渐强大之际，他就会用神螺呼唤血肉祭品，如那些自动跳崖的岩羊绵羊之流，主动跳崖，用它们的血肉祭祀，抵消恶魔对大地的污染。
只是葛巴拉亦正亦邪，平日也会享受血肉供奉，诱引野生动物跳崖。因此这黑石山方圆十里，除了小林寺外没有旁的人烟，也很少见野生动物，并不只是土地贫瘠植被不丰的原因。
卫洵想起沟底那密密麻麻的牛角羊角，显然它不是最近才有野兽跳沟，而是自古以来皆有的。或许在学者教授眼，这是或许是黑石山特有的某种波，扰乱了野生动物的认知，让它们以外前方仍是平地，所以才会毫不停留往前走，看起来
藏北探秘（38））(4/16)