其实陈方刚才一直在怀疑王润君也是个修行者，但是现在却否定了这个可能，至于这其中的道理，也是陈方根据自己的认知对灵气和灵力做出的总结：
修行者应该是能够感应到灵力波动，但因为修为等各种原因，敏感度却大不相同。
但是修行者似乎都不能直接看到灵气，最多也不过是对十分精纯的灵气有种模糊的感应。
精纯的灵气和无形的灵力之间，仿佛是冰和水的关系，本质上似乎属于一类可以相互转化，但却并不是同一种东西。
催动法器和修行者体内存在的都是无形的类似于气感的灵力，而灵气则是翡翠以及古董等通过一定方式凝聚而成的，起码在他自己眼中是有形的存在。
就好比王润君雕刻摆件的过程，其实就是让翡翠中的灵气更加精纯的过程，当灵气精纯到一定程度之后，就会衍生出类似灵力的波动，比如这几件已经成型的摆件。
这也是为什么当初在青山寺，觉远老和尚能够觉刚采摘的翡翠青有灵力波动，但却看不到祈福钟从大殿佛像出牵引过来的灵气的原因。
而翡翠原石中所蕴含的，原本就是杂质较多的灵气，并且还被不同厚度的石皮覆盖，所以那两个年轻的修行者，并不能通过感应分辨原石。
至于王润君成为翡翠王所依靠的，这是不同于修行者的一种奇特感应，想到这里陈方不禁砸吧下嘴，自己是顺口互掐的，没想到居然真有人有这种本事，可见天下之大，什么奇人都有啊！
想到这里陈方不禁心生疑问，疑惑道：“听说王老已经退隐，怎么还费神雕刻这些摆件呢？看这些样式，似乎是一套的贺礼？”
第101章 那类人和法器(4/6)