甚至不是一位，八百余年间，天下朝代更迭不断，被誉为道学盛世的大殷同样分崩离析。
“许是旁人又有抄录，辗转流落数十年左右，最后被老夫在道观角落发现。”
陈屿点头，觉得应是如此，上一世虽然常常有古竹简出土，但那些也都残破不全，饶是有远超当前的技术支撑，复原都十分困难。
而这份竹简保存如此完好，想来年岁不会太久。
接着，两人又就《风朴散丹》谈论许久，各有所得。
陈屿在药理方面远比不得尤可为，但同样，在道学经理上对方这个一知半解的门外汉更是不如他这个半吊子。
毕竟是一本丹书，里面一些道学词句旁人听来可能偏僻深奥。
陈屿也读得吃力，不过比尤可为要好不少。
“上面记载有十一种丹方，不过有五种药材种类不明，不清楚是已经绝迹还是注录错误。”
合上书册，就听到尤可为叹息。之所以当初他要抄录这本丹书，一来所记丹丸不含毒物铅汞，二来上面有不少丹方都针对如痢疾、红舌病、烂眼症等病症，虽然冠以种种道学之词，但刨根究底便是这些困扰了不少疾医的病症。
后来尤可为试着配了几副，确实有效果，在某次还派上了大用。
可惜的是上面的丹方不少都用了太多道学理论，云里雾里，研求起来让人头痛不已。
不过药方没错，至少部分已经得到了证实，然而其余的或是残缺、或是不晓得药材配料，用之不上。
“有几种药材贫道似乎在道经上有看见过。若是以后翻找到，再托寄给居士一份便是。”
陈屿说到，
第四十九章 调味(2/4)