这里的柴，便是指他的精神意识。
不知是自己现在的精神力太少还是其它缘故，反正陈屿目前没看到出产的上限在哪里，又或者，这跟他那片广袤无垠的意识汪洋有关。
收起杂念，他运转唤神术。
胎息现在还不能放开了养，至少得等他摸清底细后才会这么做。
而如今能压制住那股莫名吸引力量的便只有唤神术了。
然而一到晚上自己睡去功诀便停止。
若是能做到传闻里睡仙功那般模样就好了。
很快，陈屿驱散幻想，这些太不切实际，睡仙功在道门中也只是传说，见多识广的蒋道士都表示只曾听闻，未能眼见。
遑论到手一观。
“相比之下，还是五脏相关的经文书册来得更显实在些。”
一大一小两次论道，陈屿可不仅仅只是去听，还借此结识了不少道友。
毕竟道士们说话好听，脑洞又多，常年修道下少有歪瓜裂枣——一些野鸡道观就不提了，毕竟连鳞册都上不了，根本不在本次斋醮的邀请之内。
陈屿虽然同样自嘲过云鹤观，但要知道，往前倒十年，青台山云鹤观的名号在石牙县内还是很响亮的。
而再往前三十年，更是堪比如今的海云观一般。
妥妥的道门正统。
那时候的云鹤观可是正儿八经有道藏保存的。
数百本道书组成一套那种！
不然也培养不出［道学精深］的老道士来。
只可惜大多都肥了蠹虫的肚。
离开院落，陈屿来到昨日的场地。
今天论武，场地上的各
第十五章 论武(3/5)