，霉运伴身，终生孤苦，从来不笑，若笑，必是死期。所以这群人别的不会，为了生存，专门替人哭坟，谁家死了人，若无孝子贤孙便会请这波人去哭坟，好抚慰亡魂，也替主家挣点面子，一开始倒还好，虽然说普通人见了都会躲得远远的，生怕沾染晦气，可也比较敬畏，毕竟是跟死人有关的行当，谁见了都会给他们一些吃食，算是半个乞丐吧。”
李秋凡继续将他从昆仑密典中看到的关于乞巫的记载讲述道：“不知道什么时候，这些哭坟人里居然出了个人物，自称三爷，他本来会一些巫术，后来犯错被人废掉法力，接触哭坟后，机缘巧合之下，竟然创出了乞巫这种似巫非巫的法术，不光能哭坟，还可以此术将普通人心底的阴暗面无限放大，直至其堕落厌世，痛苦万分。三爷便将此术修炼之法传播，大部分的哭坟人都成了他的弟子，势力飞速壮大，遍布各地，人人畏之如虎，只要看到一个身穿乞丐服，端着破碗，哭泣要饭的叫花子，就毫不犹豫地把家中好东西交给他。称得上瘟神一样的存在了，只可惜，没有规矩不成方圆，乞巫没有教门或者固定的活动地点，因此也缺少门规戒律的约束，弟子越来越过分，强占良田、欺男霸女横行无忌，终于招来灾祸，于明朝孝宗年间被朝廷大肆清剿，十之八九都被屠杀，剩下的乞巫四下溃逃，不敢再施展巫术，听说那一年，街道上连普通乞丐都很难见到了，时至今日，能再见一个乞巫，还是很难得的。”
胖子听后笑道：“那些真乞丐也是苦逼，城门失火别说是池鱼了，天下的鱼都跟着遭殃了！”
李秋凡道：“所以有部分人调侃说孝宗皇帝自称的‘三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之
第七十二章 老爷岭，乞巫(3/7)