上古修真法门之意，于当世却不一定合用。唉，其中之事，难说得清，也只得任其自然罢。”张十三说起这些。言语中大有萧瑟之意。
“师傅，难道上古修炼。与现在不同么？”梅清一再听张十三说上古之事，不由有些好奇。^^^^
“天地初判，人族方起之时，人性淳厚，天地元气也自然纯静充沛。书因此修炼之人，修行极易，只需引气入体，指挥如意，自然神妙。只是后来，人心日渐复杂。元气也随之凌乱稀少。修真之士。这才不得不借助各类法门，或炼气。或凝丹，或施符，或炼器，总之是炼化提纯灵气，引为己用，已然是不得已的方法，渐落下乘。”
“到得后来，天地间灵气已然是越来越少，就算引之入体，提炼化用，也是颇有为难。丹鼎一派，由此而兴。其强调不由外取，全由内生的方法，其实乃是不得已。试想个人体内地这点元气，炼一百年才能有多少？但外境灵气日渐稀少，质量又越来越杂乱，丹鼎之兴，唉，实在是我辈修行之道，已然快到山穷水尽时的无奈之举了。”
“只看近几百年来，竟然再无飞升之人，虽然众说纷纭，或说因果之罪，或说玄教祸乱天下道门之罪，但天地间元气不足，是谁也避不过去的一个事实。”
说到这里，张十三也有些意兴阑珊，摇摇头说道：“你这神宵雷法，便有些象上古修炼的路子，既引气，又炼丹。不过能在现在元气不足的时候有这般进境，或是经高人改进过罢。你能同时修炼丹道，却驱气制符，两相随意，这修炼法门应该是关键所在了。”
梅清初学制符时，张十三便有心难为他，以为丹鼎中人施不得符。没想到梅清当时大大地震
第四十六章 炼器之学(2/5)