特殊，因此与自己神行符有些冲突之处，便出声道：“老三，你且带他些个。”
孙不四点点头，轻轻将手搭在梅清身上神行符上。也未见其有什么动作，梅清只觉得身体一动，便又复前行。
梅清这下不敢胡来。只得收起真元气机，纯以神念细细探入，除了查探符上云篆符样。更细细推想其起笔收笔用力折转之处。好在他本识得古篆之字，又为释注那神霄雷法下过苦功。因此推想这符上的文字笔法走向倒是毫不费力。
若让其他符宗人知道了，怕不是当场惊讶坏了。盖这上古云篆，能认得地世间几无一人，更兼画符所用云篆，更有诸多变化之处。若只是强认强记，累死也学不来。
梅清所学古篆，乃是从六书之法而及，对文字变化之理析解甚清。因此才能见一知十。辩晓明白。更兼他对符之学也没有什么条条框框的约束，一见别人做的符。自然就按着文字之意，从其形式入手，研究其运笔气韵了。
以梅清看来，孙不三这道符与自己地符在写法上区别不大。之所以自己的符总写不成，最后强以灵气堆就，区别就在于孙不三这道符的笔法上极有特点，似是一挥而就，气韵畅通，因此笔划之间灵气沟通，便如这符是活的一般。
而自己那道符，说实话，根本就不能算是符。就算上边不管形状，以朱砂混了灵气直接倒在其上，估计效果也差不太多。
书符的灵气，与符形之间，必然是有些什么相辅相成的手段，因此才能以不多的一点灵元，调动天气灵气以为己用，挥出各种各样的法术来。
想到这里，梅清已经隐隐地明白自己那制符之法有何问题了。
先人
第六十五章 破败院落(2/5)