以后，拿出了包拯给的《桃花源》，仔细的翻阅了起来。
寇季在后世的时候，对哲学、对教育学、对政治学其实没什么兴趣。
所以《理想国》这本书，他只是随意的翻阅了一遍，并没有深入研读。
如今要用到里面的一些东西，并且看的又是比后世更接近原著的书。
他自然要仔细的研读一番。
一本著作，传承上千年。
因为政治的需要，或者是文化的需要，又或者是一些其他因素，必然会删减一些，或者增添一部分私货。
所以一本传承千年的著作，很有可能跟原本的著作存在着一定的差异。
寇季早九百多年研读此书，相对的看到的东西可能就更接近原著。
寇季在翻看了几页以后，突然发现了一件有意思的事情。
包拯居然在书中做了注解。
言辞十分犀利。
他对苏格拉底在文中展现出的一些道理，并不认同。
寇季越往后翻，注解越多。
包拯的注解也在不断的变换。
从一开始言辞犀利的辩解，到最后慢慢的有认同，到最后，更是评价此书是一本名著，评价此书的作者是一代大家。
仅仅是大家。
虽然包拯对此书中的一些道理表示认同，但是对其中一些明显跟大宋文化有差异的地方，保持着存疑。
对一些差异大的东西，十分不认同。
两种文化最初的碰撞，必然会产生摩擦，此事寇季完全能理解。
由于包拯并没有被崇洋媚外的一些东西影响，所以他并没有一味的认同这本书里面的
第0888章 数十万兵马齐聚一堂(5/12)