知的样儿。看清对手后，他便有信心辨别和化解语扣，所以他说话了。而且从这这喇嘛的面相和目光来看，这该是个至诚善良之人，根本不像个会放语扣的江湖肖小。对付这样的人，自己就该变得奸滑一些，于是他将自己装出一幅很无知模样。这就好比与人对敌时，先将自己藏身在暗处。
“佛无真假，真假之说又从何而来。”金顶活佛并没有因为鲁一弃的话有丝毫嗔意。此时他似乎已经将鲁一弃打量清楚了，说话时重又变成了低首闭眼状。而此时，鲁一弃也发现，盘坐的活佛并不是双手合十，他双手是作的蓬华三昧耶，这是密宗大手印的手法之一。
“话无虚实，大和尚又何必一问究竟。”鲁一弃把嘻笑回复为微笑了。
“你进我寺来不虚，有所企欲应该也不虚，不分此虚实，又如何断出你善恶。”
“我一介凡夫，虚实皆在情理之中，善恶自有世人评说。可尊驾乃佛徒之上人，却将虚实也看得如此之重，那么我这假和尚说得也没太大偏错。”
“你懂佛？”
“我不懂佛，我懂理。”
“何理？何为理？”
“佛理，道理，规矩方圆之理。世间一切顺应天意众心者均为理。”
说到此处，鲁一弃已经完全恢复到一种平静自然的状态，这也是他全身心投入战斗的一种状态。当然，此时他不会以这样一种状态拔枪射击，在这样一位佛家高人面前，枪会是很无用的一件东西。他是要以腹中广读博记之学，在心理上、学知上战胜面前的对手。也只有这样，才是唯一打败活佛的途径。
金顶活佛此时重新抬头睁眼，目光炯然地看着鲁一弃：“你懂
第四节 双强闯(8/10)