太上皇是戎马一生，老来才思因果造化，初初接触佛事。而贾宝玉却是天生有佛缘似的，经文一见便通，又不像那些做久了的和尚一样言谈虚无缥缈亦或是畏惧君王闭口不言，贾宝玉现在跟太上皇唠起佛法来，两个人还真的颇为投趣。
黛玉听了也觉得心安，不知怎的，她总觉得宝玉如今这样才是真的快活了。
前几日初一，她随着太后去宝华殿敬香祈福的时候，曾与宝玉偶遇，只见他穿着最普通的僧袍，对自己双手合十，眼睛清亮目光柔和。
太后不是个笃信佛法的，不过是随着宫里的旧例来上香。对贾宝玉的兴趣比对佛事的兴趣还要大，见他果然言行举动与僧人无异，是了却红尘的样子，就对黛玉道：“听说释迦摩尼出家前，亦是有妻有子，然而却还是在菩提树下悟道成佛。大约这便是佛缘，尘世间是留不住的。”
黛玉便想起母亲进宫来告诉她的消息：王夫人原本深恨宝钗过门，贾宝玉就出家去了，还真想给一纸休书。
谁知道薛宝钗过门后已然有了身孕，既如此贾政断不许王夫人任性作为，反而道：“可见咱们一生没有儿子的福可享，珠儿早夭，宝玉遁入空门。好在孙子辈总还不错，你看兰儿读书上进不比十个宝玉都强吗？等儿媳妇肚子里的孩子落地，若是个男儿，便叫贾桂，正是兰桂齐芳的好意头，咱们家以后复起的前程都在他们两个身上了。”
贾政终于认清真相，自己这辈子做官是到头了。
原本指望着元春的夫君帮衬，后来又指望探春和亲的时候皇上的恩典，俱是竹篮打水一场空。元春和探春如今都算是高嫁，然而却自顾不暇各有各的愁闷。以她们的本事，
新气象(4/8)