规模不小，偌大一间宫室摆满了架子，各种典籍高高地堆在上面，码得整整齐齐。我将一卷木犊拿起，翻开看了看，是仪礼，随即放下，又在另一旁架子上又翻了翻，却仍旧是些史书策论。
我觉得有些无趣，问守藏史有没有别的。
守藏史看看我，想了想，从一处偏僻的架子上找出卷简书递来：“此书甚合公女。”
我接过，只见这简书旧旧的，似乎有些年份了。
守藏史得意地说：“此书乃当年邑姜太后命人所著，大周藏室何止百千，却独此处收得一卷。观先人而明己身，公女该细细研读。”说完，转身而去。
我在墙边的席上坐下，将简书展开，只见上面字迹密密麻麻，写的是一则则的人物故事。
邑姜倒是个有心人，这书中记叙的人物都是女子，从远古至今，几乎囊括了所有留名之人，像是本专门的女性读物。
我粗略地浏览，其中名字，有熟知的，比如嫘、姜媛、涂山氏；也有不大听人提起的，像有扈氏、有莘氏……忽然，在有仍氏女的后面，一个“姮”字跳入眼帘，目光停住。
上面说的是纯狐氏姮娥。
她的故事我并不陌生，羿取代夏政之后，恋上了雒嫔，纯狐氏得知，联合寒浞将羿杀死，使寒浞夺得了权位并嫁给寒浞。这卷中叙述得也相当简单，寥寥两三行，将纯狐氏的一生带过，与其他人长长的颂诗相比，毫不起眼。
我望着那几行字，久久地注目，心里只有轻叹。
无论是在现代还是在当今，故事的版本大同小异，所不同的是，这个时代没有奔月的传说，姮娥也就苍白多了。
然而，这众多
61 归来(4/7)