开始与燕国商谈和议。
同日，汉军王祥所部开始横扫辽北，他们点起的大火烧红了天空，浓烟升起达数十米高，当时，猝不及防的契丹人正在兴高采烈地盘点他们的掳获，结果铁骑踏碎了他们对未来生活的憧憬。
同日，陈浩所在的契丹经过艰苦跋涉，抵达辽北，他们“奇迹”般从汉军铁骑的夹缝中脱出，在嫩江平原与辽北平原交界处站稳脚跟，依靠虏获被汉军击溃的零散部落，他们获得了足够过冬食物。然而，出兵的失败令部落中暗流涌动。
同日，在迎接魏国使节的宴会上，记室封裕率先发难，问：“冉闵负恩篡逆，有何祥应而僭称帝号？”
封裕太有才了，他在问冉魏称帝时有什么祥瑞？
这是“天人感应”理论，这理论认为天上打雷下雨刮风都与人的道德有关，比如：窦家的娥有了冤情，阴历六月天里要下几尺厚的雪，才算有冤情——没雪就没冤情，岳飞被杀天没下雪，说明政府杀得对。
按这套理论，圣贤出世了，必然有一些白化病患者出来凑趣，比如白化老虎，白化长颈鹿，白化野猪什么的。圣贤嘛，病人也，病人上岗了，当领导了，它的病友怎会不出来祝贺一下？
白化病患者出不出来祝贺，这是国策问题，所以封裕要在正式的外交场合，堂而皇之的提出来，作为两国外交政策的基础。
常炜比封裕还有才，两个人就这样一问一答，郑重其事地探讨白化病患者问题，他回答精彩：“天之所兴，其表现出的祥瑞没有一个相同的，我大魏国君应天驭历，能无祥乎！”
在罗列了一大堆祥瑞后，常炜质问：“暴胡酷乱，苍生成为羯食，我国寡
第1146章(4/8)