纷争，所以儒教只算是一个教育组织。
自儒教创立以后，广收门徒。不分人、妖，不分出身，只看资质和性格。儒教的道法分三部分，一部分是玄都圣人创出的《道典》。专修元神；一部分是张琴圣人创出的《杀典》，专属战斗技巧；最后乃是张琴的招牌功法《九转玄身》，专炼肉身。此《九转玄身》非以前他自己修炼的那个《九转玄身》，而是改良版地。对修炼者的要求降低了不少，但功能却要好上良多。毕竟原先的《九转玄身》实际上就是元始天尊和准提的《**玄功》，《**玄功》虽然不错，但现在同是圣人。元始天尊和准提创出地《**玄功》怎么是修炼《九转玄身》而证道成圣的张琴创出来的好呢？
不过，九转玄身虽好，却不是什么人都能学的。在儒教里。《道典》只要是儒教门下弟子皆可学。《杀典》只有儒教地正式弟子可学。而《九转玄身》则只有核心弟子可以学。
儒教的教义：待人以诚，以德服人。以杀止杀！
简单的说，教义分三个层次。第一层：你待我好，我绝对讲义气；第二层：你骂我一句，我忍，用道理来感化你；第三层：你若要不知趣以为俺们儒教好欺负，对不起，杀光！
所以，儒教绝对不会像阐教、截教、人教和西方教那样去争什么教数和气运，拉帮结派。儒教只求教化一切愿意接受教化之人，人不犯我，我不犯人，逍遥修仙，一切随缘。
那血海经书次沧海桑田转化后的山峰，刚好是其余皆是一般高矮地山峦，就两座山峰奇高。有诗词赞曰：双峰一一青如削.干。(
当初张琴和玄都各站一峰顶成圣，因此取名为双圣山。事候张琴和玄
第一百一十三章：终章(2/9)