一问他的上帝，说不定回来后就会灵感迸发，立马拿出惊世之作也说不定。
就算后续会有所谓的神父牧师来到教堂，就跟佛教的方丈一样长期驻守，并试图在京师广招信众以传播他们那套思想，但是，结果极可能会让他们大失所望。
因为这是在大明。
华夏文明的同化能力举世无双。
在儒释道三教并行千百年的这块土地上，甭管你外来的是什么教，最后统统都会被改得连天主耶稣也不认得。
这一点从利玛窦、汤若望等人的遭遇就能得出结论。
这两位神圣罗马帝国耶稣会传教士都是在中国定居数十年，并且被允许建造了数所教堂传教，可这几十年下来，信众却是寥寥无几。
这也就是他们忠实于自己的信仰，意志也是十分地坚定，要不然的话早就崩溃了。
朱由检并不反对任何个人信仰。
只要你的信仰对社会不构成危害，那你爱信啥信啥，哪怕你把一堆牛粪供在家里天天上香磕头也没人管你。
现在大明在科学方面的基础太薄弱了，必须有划时代的人物打开局面，然后一大群高中低级各种人才言传身教，大明本土的学子才会从中汲取养分，而后经过数代的积累，大明的科学才会慢慢步入正轨。
朱由检的任务就是给大明的发展奠定坚实的基础，让未来的大明成为全球最先进的国家，吸引世界上各行业最顶尖的人才前来定居，使大明户籍成为其他国家的人们最为羡慕的一种身份象征。
等到明年的时候，朱由检打算取消大明的宵禁制度，允许居住在城市里的人们可以在夜间上街游玩，有条件的商户摊贩可
第六百七十七章 高炉炼钢工艺的改进(2/4)