为是的道理，著成厚厚的书典教育世人：你应该如何循规蹈矩，你应该举止端庄，背离祖宗就是离经叛道，西夷那一套都是奇巧淫技，应该唾弃之、鄙视之，我们老祖宗留下来的才是最好的。
听祖宗的话，准没错。
还有一点也非常重要。
人口和土地的关系。
西方各国因为人口稀少的原因，在无法迅速获得大量人口的条件下，只能通过改善生产工具来提高生产效率，而这种层层累进的状况，也使得的相关科技在被不断向前推进着，而相关人等从中获取了巨大利益。
在认识到这一点后，西方各国争相加大了对科技方面的投入，从而使得东西方差距越拉越大，直至后世的无法超越。
朱由检并不否认儒家学说对个人修养的提升，但这些学问只能修身，并不足以治国。
但他也清楚，想改变一两千年来根深蒂固的东西是不可能的，尤其是那些自小苦读经书的读书人，你很难让他们放弃四书五经，转而去钻研科学。
这比杀了他们还难。
虽说会有极少数读书人因为个人兴趣和爱好，对那些所谓奇巧淫技并不排斥，甚至极端者会舍弃经书，专攻这些旁门左道。
但是，这类人太少了。
思来想去，朱由检决定，从匠户身上着手，作为一个突破点，用以慢慢带动大明制度的改变。
你不是以读圣贤书为荣吗？
那好，我不会阻止你读书，那是你的个人自由和选择。
你怕这些被你们视为贱户的工匠读书认字后会抢你们的饭碗？
不会的，至少现在不会，将来吗，到时候你们就
第六百四十六章 分级制度(3/4)