陈奉忠的妻子最后灰溜溜走了。”
荔非守瑜没有说什么，当时安西高层讨论废奴令时，他也参加了，应该说废奴令是非常符合安西的实情，安西本来就地广人稀，而且至少有三成的人脱离于官府的户籍，以私奴形式存在，废除奴隶，便能把这部分人释放出来，成为自耕农，更重要是，废除奴隶后，会引来中原大量的逃奴，将极大充实安西的人口，巩固唐军对岭西的占领，使安西军得到稳定的兵源，这一点得到了大家的共识，唯一的担心就是废奴令会遭到朝廷权贵的攻讦，但权衡利弊后，大家还是一致同意了废奴，当然，废奴令也会侵犯到某些人的切身利益，比如那个陈奉忠，他家在龟兹附近占有三十顷良田，蓄奴千人，是安西第一大奴隶主，家财万贯，但他是夫蒙灵察时代的既得利益者，李庆安的手下安能服气，这个废奴令其实也是一种变相的利益重洗，正是看到了这一点，安西军的主要将领都一致同意废奴。
荔非守瑜对李庆安争夺天下的雄心本来还是有一点担忧和疑虑，但和妻子谈到废奴令，竟不知不觉解开了他的心结，从废奴令这件事便可以看出，李庆安是一个极有魄力之人，考虑问题非常现实，谁都知道大唐的蓄奴和土地兼并导致了极其严重的后果，这股蓄奴风也刮到了安西，在安西，人贩子之猖獗，就连最边远的小镇都有卖奴隶的市场，一方面粮食不足，兵源不足，另一方面大量人口沦为私人占有，蓄奴已成为安西一大毒瘤，可安西回归大唐百年来，谁有胆量提出废除奴隶，盖嘉运敢吗？夫蒙灵察敢吗？高仙芝敢吗？谁都害怕得罪朝廷的权贵，但李庆安就敢，他就有这个魄力，革除陈旧弊端，打碎利益不公的桎梏，重修分配利益，自
第三百二十七章 夫妻夜话(7/8)