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异时空之我是土八路

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第一百一十章 战后日本的一些事
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自话。而他们的民族性格中更可怕的是:只要认为自己的主观动机是“好”的。就会不承认手段的错误。
    明治维新在日本建立了现代国家制度。但并没有建立现代历史观。日本人有着中国人难以想象的生存危机感。在日本历史上,由于物质生产的匮乏。长期的战乱,日本人为了生存远比大陆民族更为不择手段。为了国家的强大,作为小国的日本必须抱成团。为了让日本人在短期内形成统一思想,必须以民族的理性为代价。也就是说,对涉及到日本利益以外的理性必须被放弃,一切为了民族的生存。发展中的小国的民族心理总是带着某种偏执的非理性,虽然,能仁天皇已经改变了一些,但是还是远远不够的。
    日本太快成功了,太快强大了,但是归根结底,日本还是一个孩子。更恶劣的是,这个孩子在外面做了坏事就想往家里一躲了事,完全的不愿意负任何的责任。所以改造日本不能光从硬件上下手,还要改造日本人的思想。首先就是要让他们知道,犯了错误,光是跑回家是不能解决问题的,人家很有可能会追到家里,来打你的屁股。这一点,两国已经做到了。而在以后的几年当中,两国合力,几乎是用外科手术的方式除去了日本国内的军国主义毒瘤:所有的战争罪犯都遭到了审判——所有的日本战犯在经过短暂的审判之后,该吊死的吊死,剩下的要么进了抚顺战犯管理所,要么接受了魏元坤的建议,关进了临时设立的古巴的关塔那摩基地,解散全部军队和军官团,铲除滋生战争的地基。恢复和完善其和平宪法,给日本人以民主,给人民以言论自由,诸如此类。而在和美国人的合作当中,中美似乎都找到了合作的基本点,美国人想要建立一个他们

第一百一十章 战后日本的一些事(12/14)
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