够获得可能有用的情报应该有两个方向：一是屉山招揽的教徒们，二是解读了《伊库维姆仪式》的八木一典。
后者如今在人们的眼中已经死去，正被祝司放置在城市的下水道中等到时机发挥作用，因此鸹小姐最先针对，也最容易下手的便是那些在社会上功成名就的教徒们了。
他们虽然现在大多已经接受了“启”之性相，并开始发自内心的追随祝司，但是到底时日尚且火候不够，很难抵挡鸹小姐的诱惑。因此祝司便对教徒们开始了催眠：让他们在短期内暂时忘记“蛇之手”教派的事情。
实际上，祝司是并不会专业的催眠技术的，他毕竟不像是屉山有里那样是从事这方面的人。祝司所谓的催眠手法，乃是借助自己可以对对方的梦境进行直接而强有力的影响，靠着暴力输出大量重复信息的方式，强行将自己的想法刻入他们的内心深处。
谎言重复了一千遍便是真理。祝司在教徒们每天的梦境中重复了可不止一千遍，所以才能做到现实世界中专业的催眠师也办不到的事情。
催眠完成之后，祝司犹自觉得不够妥当，还在教徒们的内心深处埋下了一个心理暗示：当有人在他们的面前提及屉山有里的时候，就会引动祝司的注意。
“看来这样到一点不像是蛇，反而更像是感受着蛛网震动的蜘蛛一样了。”做完这些事情之后，祝司不由得感慨并吐槽道。
他将自己的教派任命为蛇之手，一方是因为本教派的教主祝司自己是一条蛇，另一方面也是在隐喻教派的以梦境诱导的组织形式，就像是蛇的手一样难以捉摸，仿佛不存在，使得外人难以窥见手之后的蛇之本体。
“接下来，
三十六、安排与错愕(2/4)