几天前，目送侦探宋户离开后的祝司，又重新将精力放到了对伊库维姆仪式的研究上。
伊库维姆诸多仪式中的第一个，乃是如何正常的梦境前往漫宿世界的仪式，是从下部前往上部的办法。
其仪式过程较之于后面的那些仪式，简单到简陋的程度，并且大部分都是用来辅助快速进入似睡非睡的冥想状态的手段，而真正必不可少的核心要点其实就只有一个。
如果要具体描述出来的话比较困难，因为其概念比较模糊，祝司自己是将之理解为一种来自于无形之术的属性，一种性相。
就像人有着年长年幼的性相，天气有着霁雨晴霜的性相一样，无形之术似乎也根据自身所阐发的道理而拥有着不同的性相。
像伊库维姆仪式这一无形之术，能够实现从梦境到漫宿的跨越，表现出了一种就是一种拆解、洞开的性相，按照《仪式》自己的行文来开，应该称之为是“启”的性相。
在进入深度的睡眠之后，通过回忆观看的密传，不断重复感受着那种“启”的内涵与精神，就能够从昏聩蒙昧的梦中醒来，并由此得到一条通往漫宿的道路。
自觉已经差不多摸清原理和流程之后，在八木一典的怀中，祝司盘成一圈开始闭上了眼睛。
也许是因为变成了蛇之后天赋异禀，又或者是其本身便是这么简单，总之祝司按部就班的遵循着《仪式》的指导，很快就进入了那种像是睡着了，但是保持着模糊的认知能力的状态，像是所谓的清明梦，但是又有着微妙的不同，应该说是醒着做梦的那种感觉。
周围的事物看上去和现实世界中的八木宅一模一样，只不过就像是在充满
八、林地与梦境(1/6)