并咀嚼研究康矛带回的情报，那边库、乌二渠帅也在整队乌桓山民，他俩都按康朱皮建议，取了完全的汉姓汉名，乌渠帅以上谷汉人口中的海坨山之神“大翮”为名，叫乌翮，库渠帅则取相近的含义，叫库翼。
乌翮、库翼在队伍中穿行，挥舞着兵器，亲兵扈从跟在后面，高举着部落氏族的旗帜，山民们在萨满的带领下，高呼着祖宗英雄勇士的名姓，唱着尊崇祖先和日月山川诸神的歌谣，在激战前祈求他们的力量，到了最后还出现了皇天上帝太上道君、“元光流溢”等存在。
虽然这些乌桓山民的装备已有极大改善，他们这几个月来也和鸡鸣山的康朱皮军渐渐混熟，折服于康朱皮个人魅力，开始学习平原居民的一些生活习惯，但临战前的神秘仪式还是坚持保留了下来。
而在寇家天师道的阵型中，这种临战前的神秘主义仪式就更别提了。
戴黄巾，佩长剑，举着万岁蟾蜍旗的天师道人此刻穿行在道民的队伍间，蘸着碗里的符水，播撒向两旁的道民，口中齐齐赞颂五兵神：5
“虚星大房神，护我大刀！”
“角星失伤神，护我宝剑！”
“张星远望神，佑我强弩！”
“氐星曲张神，佑我硬弓！”
“荧惑彷徨神，保我利矢！”
“参星大将神，保我长戟！”
“辟五兵，却白刃，敌师刀剑不得拔，射矢皆自伤！”
二千多手持木矛、锄头、柴刀、猎弓、草叉、连枷、镰刀，头裹黄巾或绑了黄布条的百姓按道治排成黑压压的数团，他们人数众多，人头攒动，却也气势如虹，不少骨干服了符水，在腰间藏有写着“北
第二十一章：军旗(2/11)