他美其名曰参考乌桓部落大人管理部落奴婢的经验，实际上就是只管饭和住棚子，其他什么都不管，如果奴婢身体不行了，他无非再同乌桓人一道去劫掠些人口回来；而为了省钱，文氏还发明了一个新玩法，他家要请许多长工来应付农忙，过了秋后，他就派私兵把长工们全请到他堡里玩樗蒲，赢家抽十分之一的利；文罴还经常亲自下场做庄，许多长工忙碌一年，全输在赌局了，不仅无所得，反倒欠一屁股的债，明年还要继续给文罴干活还债，或者干脆卖身为奴婢。
“寇天师，那文家如此行事，他哪还请得到雇工，百姓不是畏之如虎？不都去投其他人了？”
“如今上谷豪强有力者，总共有八家，那乌桓四姓尚且不如文氏！乌桓那一个个邑落土堡宛如裂土封王的小国，部落大人在其中飞扬跋扈之举，远胜中原三姓，乌桓附奴稍有不恭就可肆意杀戮，百姓怎么会愿意去他们那打长工？更何况我家等三家与文氏订有盟约，约定只能在各自所处之地招工买奴，文氏附近的黔首是不愿给他家做也得做，否则乌桓人就会趁秋高马肥之际来抄掠乡里，到时不依附文家的人，那就自求平安吧！”
接着，寇肃之又批判了一番文氏的生活作风，说他虽然抠门到连雇工都不放过，搞起丧葬、办yin祀的时候却很奢侈：
文家若有亲人去世，则在乡里大收租以置办凶门柏装，各类葬具明器皆精，还学着乌桓大人的风俗，杀白马白犬来殉，耗资巨大。至于yin祀，文氏拜的神明众多，不止是代王与代王母，还有许多山神、河伯、石妖、木精、厉鬼甚至是蝗虫与狐狸，并借此兴建神祠，霸占荒山荒地，又供养巫户，每次yin祀祭神就弦歌鼓
第二十四章：天师(2/8)