以名状的荒谬感涌上了心头，自己是个太监，今日又要当和尚了，这是上天唯恐自己结婚生子，到底是什么仇怨？只不过杨真也知道，不管前世和后世，都有很多年老的太监，都选择了出家为僧这一出路。更何况这还是带发修行。
更何况，这也许是万佛寺自己找个台阶下，省的传出去丢人罢了。仔细一想，这龙虎山张道长说了易筋经，说不定是纯粹为了恶心佛门，如此看来，这宗教之争，在兴国也是不存在的。
自己债多不愁，代发修行，无非是挂个名，日后被他的仇人，偷偷的骂句阉狗外，再加了声秃驴罢了。
“据传这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”。心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。万佛寺寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，当今世上，也只有方丈与达摩院首座稍有所成罢了。咱家也不催你，务必一个月内学会了。否则只能给你灌了补药猛药，硬生生坚持至陛下康复了。”赵公公威胁道。
别大德高僧穷尽一生学不会，让我一个月学会还不叫催？不过这就不用您老操心了，杨真心道。善恶点一付，包教包会。如今事情一了，恐怕又有善恶点进账，再加上还余的一些，足够自己入门了。
杨真对兴武王行礼道：“臣为了陛下，必定鞠躬尽瘁，死而后已。”
兴武王一听，龙颜大悦：“爱卿每次说话都字字珠玑，这几个字朕先借用了，改日写下来赏赐能臣爱将，
第二十七章 好处(2/4)