老儿完全没有帮他们掩饰身份的意思，甚至唯恐不够醒目似得，要求他们入住驿站。
驿站的差役对诸如“这些大师是什么人啊，怎么还能住在驿站里”的问题，更是知无不言言无不尽。
而和尚们一路的所作所为，也被人不动声色的宣扬了出去。
此为造势。
高高坐在龙椅上的那位，在为这一群年纪不够大的“高僧们”造势。
这样做的结果，就是和尚们一路之上，遇到的信众越来越多。
有人希望和尚们给孩子取个名，有人希望和尚们给老人念段经，有人想让和尚们收下他一捧米……
遇到这种情况，和尚们能怎么做？
说天气太冷，你们赶紧回去休息？
那些人在冰天雪地等了他们一天，好容易等到了，就等来这句“温暖”的劝慰？
还是说下次切勿如此？
可下一站等在那儿的，也不是这波人啊，想也知道，那些远远看热闹，等时间差不多了就前来“解围”的官差们，绝不会那么好心的帮他们把这句话传到下个城镇去。
数日后，和尚们终于住进了离京城最近的驿站，这一路说不上千辛万苦，可也十分艰难——但不包括云起。
经历过一次被人包围的经历之后，只要一看见前面的人群，云起就会抱着他的狗越走越慢，和和尚们拉开距离，一副“我就是来打个酱油”的模样，从从容容绕去驿站洗澡吃饭喂狗。
看着和尚们累的和小胖墩似得天黑才回到驿站，云起没有丝毫内疚感——反正就算多了他一个，也不能让和尚们早回来一秒。
这样毫无意义的“共
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