288. 将那高城焚毁
的事情。
不过，经由法兰西人民与世界上大多数其他人的“相信”，成为英灵的贞德最终真的成为了圣女。
她所展现出的人格也绝对不负阿尼姆斯菲亚对【圣女】一词的认知。
将话题谈回到他名义上的御主（Dominus）尼禄身上，如果不将尼禄一生的所作所为连同恶名都一起升格的话，仅靠尼禄本人的实力根本无法成为英灵。
因此，现在还尚未做出诸多恶事也尚未死去的尼禄就算得到了罗马文明的集体无意识的加护，获得了【皇帝特权】————————
也同样不能释放宝具。
但尼禄却又确切地释放了出来。
那是尼禄通过之前阿尼姆斯菲亚在宫中每夜给她所诉说的故事所塑造出的未来，所想象到的“恶业”。
通过听闻阿尼姆斯菲亚所讲述的他所知的流传后世的“历史”来主动将那段未发生的过往升格为宝具。
所以【童女讴歌的荣华帝政（Los Saint Cudius）】实际上是由两个宝具所所组成的——————
“焚烧罗马的大火”与“心荡神驰的黄金剧场”。
在联系起罗慕路斯的建城神话并确切感受到了从巨树当中传出了【罗马】的魔力波动之后，阿尼姆斯菲亚就推测眼前的这株巨树应该就是罗马城的概念升格后二次再现所产生的造物。
简而言之，眼前这个不断向外生长扩张的巨树，就是“罗马”。
现实当中的罗马直至公元后两千年的现代文明社会也依旧是世界上最繁华的城市之一。
而罗幕路斯的“罗马”不单单是那座他建立起来的
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