107. 圣者的献身
佑了他。
时任的罗马皇帝戴克里先并未像是对待其他的基督徒一样对待乔尔乔斯。
相反许以了高官厚禄，即便是在羁押期间也未曾为难过他。
戴克里先需要的只有一件事。
只需要乔尔乔斯能够公开宣布重新归信罗马多神教并以此来劝说其他基督徒就好。
不光光是乔尔乔斯本身出色的能力赢得了优待，同样也应承了他父亲与家族的遗泽。
但乔尔乔斯主动放弃了长枪，主动放弃了来自于父亲与先祖的遗泽。
在他的心中，有些东西要比生命更加重要。
“或许在他人的生命间做选择是会很艰难————————这一点在我看来也是好的，任何人都应该艰难下去，但在自己与他人的生命间做抉择时，结果却往往来的简单得多。”
乔尔乔斯注视着玛修。
“总有一天，你也会做出那份抉择吧，玛修小姐。到了那个时候，你心中的困扰自然就会解开了。”
至少现在，轮到他再度殉道了。
【殉道即为真信所证】（Martyrium rationes credendi）
与贞德的【红莲圣女】类似，将乔尔乔斯生前的殉道化作结晶化的固有结界，重新诠释为了传说中能够保护持有者不受任何伤害的长枪。
然而圣乔治的固有结界并非像是贞德那样在解放后会将所有敌人笼罩。
从最开始就专注于“守护”的圣人在此刻也依旧只会守护。
只将持有者纳入固有结界中，使其不会受到伤害。
但与【红莲圣女】相同的是，长枪在某种程度
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