时的大帝，领悟小道的，乃人皇。
而天王存在，领悟的，是不完整的小道。他们的道法，皆不完整，存在某种缺陷，需要感悟c完善。
而这些道，有些自天地诞生以来，就存在了，叫做先天道，比如时空，冰雪。
有些在岁月的流逝中，逐渐形成，叫做后天道，比如驾崩，恶心等。
先天道与后天道是根据成因来划分
因此，不论是先天道，还是后天道，都可以为修行者领悟。
气修可直接领悟其中的奥秘，并以法的形式展现出来。
法修可直接借用该道，并加持在身体上。
其他的气修阵修符修等，也不外如是，都是把道的力量外显，为自己所用。
因此，所谓的修行，都是在修道。七法修行的不同，并无本质区别，而是借用手段和表现形式有区别罢了。
修道，修道练法。
道都一样，法却不同。阵修是阵法，体修是体魄，符修是符箓，器修是器物
以上种种，乃是无数修行者都不明白的，哪怕是人皇，也并不清楚其中的内涵本质与关联区别，能明白的，都是对天地有过大参悟的存在。
这些存在，哪一位都非同小可，他们对修行的见地，已经深入到了察究其本质的地步。
然而，楚名堂却是这些存中的一位。
他前世十万年，七法同修，七法证道，彼此验证较衡，这才慢慢理会出了修道的本质。
当然，就算他知道这些，于当前的他，并无什么用外，至少对当前的战斗没有任何用处。
这些见解，适合用于传授给门徒弟子，直指道法本
第四百三十九章 修道与宝器(3/7)