有两本她亲手写下的书稿。
上面一本叫《崩溃的神州乡土》，这名字让岳镇山眉头一皱。
这是在做空神州嘛！！
简直了，你可是我岳镇山的老婆，难道屁股坐歪了？
岳镇山忍不住拿起这本书，开始翻阅起来。
书中内容，并不是恶意诋毁。
而是从最基本的社会结构，从经济行为剖析神州的乡土社会，是如何崩溃的。
传统的乡土社会，有一套固定的治理流程。
乡村地区，在过去的时候，地主家的佣人，地主家的长工，基本都是本村人。
给地租种地的人也是本村的。
为了维持乡土的正常运转，遇见灾年的时候，地主会减租，大灾之年免租。
秋后收获的粮食，会按照比例分成。
如果今年丰年，地主与佃农五五开。
如果地主提供了牲口，提供种子，提供农具，就是三七分。
如果收成不好，就是四六分，地主少一点，如果遭遇大灾，甚至会二八分，地主只收两层，如果绝收，就会免租。
地主与佃农的分成，需要谈判，要根据秋后的收成来确认，这种关系叫打下租。
《大明第一臣》
按照收成实物比例分成，叫实物租。
这套关系维持着乡村地主跟佃农之间的关系，二者是交易关系。
这种关系是平滑的，是不发生对抗的。
另外，乡下真正有生产力的，是富农和中农，他们都愿意跟地主维持长期关系，租约越长对富农和中农越有利。
富农会雇佣长工，中农会雇佣短工。
第533章 残酷现实(2/5)