类似的情况，在仙道之中并不罕见。
远的不说，就说妙有宗的第九代真传弟子中玄台峰的德宣道人、云箓峰德光道人，便是其中结局比较好的典型。
这两位妙有宗真传，为了某些事情，道途崩溃，呆在各自山峰之中等死，虽然看上去凄苦，但最后也勉强算是有一个安享晚年的机会。
比起他们，其余真传面对类似的情况时，很多都是尸骨无存，或者直接在外界道化。
而这些，显然都不适合从弥罗等后人口中说出，因此众人沉默的情况一直持续到洞天再次开启，允许众人回归的情况。
面对满是食材的洞天，杨玉三人是一点也不舍得离开，在知晓六官还允许众人停留一段时间，直到原定比赛结束的时间后，三人便是和弥罗告别，各自前去寻找自己渴望的食材，准备进一步提升自身厨道。
弥罗因为六官表示，其大羹成果可以视作是参赛作品，且在食仙翁处收获极大的弥罗，并没有选择继续留下。
从洞天之中走出的弥罗，看着已经恢复原本繁华景象的金虹城，心神不由微微一松。
他看着四周的喝彩声，顺势走到一处，就见到两位道人正在一处酒楼前斗剑。
这两位还是弥罗的熟人，一个是金虹城认识的幽州散修瑾陽，一位是少清派的长老清玄子。
二者一个玄光境，一个天一境，因此这场比斗说是比斗，实际上却是一场指导。
清玄道人手持一双筷子，施以剑诀，一次次拦截下瑾陽的攻势。
期间，瑾陽先后放出自家玄光太乙天鼓神光，伴生之宝庚金诛邪剑，甚至还借助六代传承的宝物玉枢敕雷真令，配
第一百六十四章 故友现(2/4)