突然沉入阴世的情况，六官是能够第一时间进行阶段性封锁，甚至可以请求帝君，放弃部分区域。
毕竟整个函夏大地的地脉，是被帝君抬着的。
当然，这个结构的猜想，只是弥罗个人的感觉，整个函夏历史上，并没有任何相关记载。
哪怕四千八百年前，帝君带领群仙征战域外，期间幽州沦陷，数府沉入阴世，小半个州化作冥土，北方兵道世家几乎断了传承。那种情况下，六官也没有动用类似的手段，而是想方设法救济幽州，将能够救回来人，都救回来，救不回来的，也要引渡亡魂归来，送入对应的祭祀之地。
从这点看，弥罗的猜测有些杞人忧天。
但弥罗个人却认为这个结构的存在，本身已经说明了一些问题。
在这种情况下，引渡洞天福地之中的食材，似乎有了一丝丝别样的含义。
除此之外，还有一点。
此次六官竟然允许函夏大地之外的国家，参加函夏本土的庆典。
这在过去也是一件非常不可思议的事情。
从函夏建立至今，函夏本土虽然一直在学习他国的优秀成果，但出去东南西北诸多沿海地区，一些特定的港口之外，所有他国事物不得进入函夏本土。
能够进入函夏本土的东西，必然是经过多重检查。
而外国的居民，几乎是不可能出现在函夏本土境内。
哪怕是前来觐见，例如一万五千年前霓虹主神朝贡函夏，八千年前琉虬岛中山国国主朝贡函夏的时候，两国的掌权之人，也是通过特殊的通道，直接进入神州，没有过多的在函夏大地停留。
同理，弥罗作为扬州
第一百一十七章 说四海(2/6)