降，还是民众杀官，聚众一起投靠。
此举极大的刺激到了这些位高权重的大臣们，他们相互推诿，想要解决诸多问题。
有的人觉得可以试图招安，但此言一出，立刻被反驳。
开口之人从儒生到王公贵族皆有，毕竟茅山一系可是打出了弥罗帝君的名号，若是诏安，这位帝君如何处理？难不成迎入大汶宗庙之中？
而后又有人提出一个建议，反正齐地已经落入南方叛逆之手，如今天下三分，朝廷与其两面受制，倒不如在放弃东边的部分领土，让北方游牧部落能够直下南方。
当然这位提议之人说的非常委婉，并没有直言放弃领土的说法。只是说自己等人可以放宽对蛮夷的限制，示之以柔，必要之时以和亲之法缓和关系，使其同南方互相牵制。
至于和亲的对象，自然是从宫中宫女中选择其一，由大汶天子收为义女，册封公主，再以两边临近的土地为女子封地，让两方打起来。
此举得到了诸多大臣的认可。
其中一位官员更是合掌笑道：“南方多地不是宣称他们有众神庇佑，帝君护持，上迎天命，下合人心，故而风调雨顺，五谷丰登吗？那正好，让南方的粮食，喂饱北方的饿狼，让他们争斗起来，我等才能积蓄力量，扫平定天下，梳理清浊，恢复乾坤朗朗。”
听到这话，诸多武官恨不得直接拿起兵器，敲死开口的官员。
但大汶朝自古便是以文制武，历代武官身上都有制约，难以反抗，只能低头当做自己死了。
其中一位年轻的官员却忍不住，上前问道：“那一地百姓如何处理？是否先让他们离开？”
此话
第六十九章 两害取其轻(2/6)