后，才知道这位神祇的来历，这位在最初的时候，乃是和正一真人三天法师张陵同列，同为太上老君辅臣的存在。
而在茅山派内部，因为九老仙都君印的存在，地位比最初的时候还要高一些。
这一点同样体现在弥罗手中的《真灵业位图》上。
他对比二者的气息，看着已经修改好的画作，一狠心又是花了一个月的时间，重新画了两幅，从种选出最优秀的一幅，悬挂在身前，日夜以法力洗练，让太虚妙有玄气沾染画作，让《金阙无上妙有仙经》真意，融入其中。
期间，林道人又是来了一趟，这次他带着一位面色和蔼的中年女子。
她周身气息无比融洽，似乎同万物一体，脑后有着一轮素白色的灵光，那是阴德的具现，内里又有一个个小小的，肢体不全的婴孩探出脑袋，看着弥罗。
这些孩子皆为婴灵，还是最特殊的那种。
他们都是已经生出灵性，却因为外力，没能降生的胎儿魂灵所化。
因为本身没有什么智慧，只有一股自己无法降生，无法生存，进而对生者生出的纯粹怨恨。
因此，婴灵自古以来，都是最难度化的鬼物之一。
因为他们没有主观意思，只是在怨恨自己为什么不能出生，为什么不能长大。
这种纯粹的无“心”之恨，是绝大多数道法无法影响到的东西。
而这个中年女子，却度化诸多婴灵，且将二十多个带在身边，时刻教导，可见其修为和心性。
弥罗怀疑，若非此方太虚幻境阴世已经崩塌，神道几乎断绝，眼前的女子日后最少也是借助身上的阴德，入地府化作阴德鬼仙，坐
第五十三章 弥罗妙有境(2/6)