本源之气”依旧有区别。
如果要在大梁王朝世界证得大宗师，证道。便要将自己解释为大梁王朝世界的“先天本源之气”化生而出。
大宗师模糊自我与天地的区别，便是“无我”，但绝大部分大宗师却做不到“无人”，也就是还贪恋人间红尘，种种世情，只能做到大道在我。
但如养青鱼一般，看穿世间种种，做到“无人”，那便是更进一步，做到大道在我，大道非我。以自我的先天本源之气，掠夺世界的先天本源之气。
马良先天便是能做到“无人”，但他却极难做到“无我”。如果马良能模糊自我与天地，做到“无我”，证得大宗师，那便是养青鱼一个级数的存在。
身体崩解开来，马良将自我再次分解为先天本源之气。世界和个人本就是相互作用，相互影响，马良自身的所作所为会干扰这个世界的发展，而这个世界也会影响马良这个个体的存在。
而要晋升大宗师，便要成为这个世界的一部分，将自己的本源融合在这个世界之中。
大道在我，但“我”首先是“大道”的一部分。天人合一，但“人”首先也要是“天”的一部分。
如果没有极端的牺牲精神，牺牲自我，献祭于天，献祭于道，拿自己的身体，物质，为世界添加晋升资粮，那么世界也不会让一个域外来者，在自己的世界证得大宗师。
无边无尽的力量缓缓朝宇宙深处散去，马良放弃了自己的人类形态，转而成为元气生命。
一切皆由“气”始，一切皆由“气”生，所谓物质，所谓意识，所谓概念……凡此所谓，都是“气”的衍生。
作为元气形态的马良
第四十七章 晋升大宗师(2/4)