有点意思。
看来这西湖中秋诗会并不是只有文人才能参加。
儒家重名更重节，处理事情的初衷与佛、道两家大相径庭。
如果这场诗会乃是道家所办，定会找一个深山密林文人问津之处，焚香坐定个阐其述。
一场道会下来除了参会人恐怕没有第二个知道道会内容的。
如若是佛家所办，叮当寻一开广之地，让万民畅听，已传佛法。
但儒家的诗会则不同，儒士各个都求闻名，求大志，自己所著之文恨不得全天下的人都知道。
却又自视清高，不愿与白丁、莽夫为伍。
所以儒家诗会虽然设下了参加的限制，但限制似乎并不算严厉，反而有意放水，放一些特殊的人进去。
而这些大贾大商就是准好的人选。
这样的处事之法说不上熟输熟赢，道家看似亲近自然，但各家闭门造车，老死不相往来。
佛教广结佛缘，普度众生，但其中也不乏浑水摸鱼之辈。
白瑾瑜不禁想到李文志临死前给自己的飞剑玉佩。
不管是对妖的态度，还是求道的心性，三家相比较起来，白瑾瑜觉得青云剑宗似乎都还不错。
好不容易劝走了茶叶世家的刘大公子，童子松了一口气。
这诗读给几位先生听一下也就算了，要是抄录了送过去刘公子被罚事小，自己搞不好也要被打一顿才算过得去。
抬头却见一白衣伊人在雨中撑着油纸伞微皱黛眉，似乎是在犹豫是否应该过来。
童子敢发誓，十多年的人生中从来没有见过如此美丽的女子，恐怕之后也很难在见到了，趁现
第59章 咏鹅(2/5)