窍之中流转，一呼一吸之间，便有灵气生成，游走于经脉之中，只有很少的一丝留在经络，其余形成的灵气便会散布全身，散落天地。
在他不知不觉之中滋养着他的身体经络，也是此次偏僻，不归王权管束，没有经过红尘沾染，才有那么一点灵气生成，若是身在闹市，即使拥有洞玄宝典，也练不出个所以然。
要是他身在那种仙家福地，自然也就不会修炼五年没有一丝内气生成，但见他站桩一个时辰，便复归常如，再一次打练起一套武学，游鱼戏水，或是大鹏展翅，亦有连环腿脚，总之各不相同，各有威势，这是一套形体拳，辅以王融交付他的武学心经，吐故纳新，重在锻炼身体。
一套锻体术打练完毕，便又开始打练另外一套武术，在他游离在木桩之时，好似猛虎出笼，蛟蛇游水，灵猿嬉戏，白鹤起舞，黑熊抓瞎，一举一动之间，引起身体与脏腑的共鸣，运用吸纳的灵气洗练脏腑，这是一种高级秘术，只是玊乙知其然不知其所以然。
如此两套武学打练完毕，练就了身体与脏腑，玊乙收功回神，跳下木桩，还没有结束，来到了李子树下的那块青石上面盘膝而坐，摆出五心向天之法，双眼微闭留有一线，接着观想神思，静坐中修养神念。
武学之道，重在舞动之间得见大道，求得是打破虚空得见神明，但过刚易折，需要辅以静神之法，才能够驾驭武学力量带来的魔障。而修真炼道之士，重在打坐炼气化神，求得是羽化登仙，在元神为成就之前，身体的重要性也不能忽视，所以也会辅以神通法术护佑己身。
如此可见王融教授弟子的高明手段，在润物细无声之间影响弟子的心性和悟性。待到日
第十七章 传授乐经(2/6)