本来圆明真灵之性也。此性在释则名圆觉，在道则名金丹。其名有别，其实一物。释修之则为佛，道修之则为仙。
三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？
真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金？
须知道家金丹谓之曰，阴阳造化机，取将坎中实，金花露一枝，庆云开天际，祥光塞死基，归已昏昏默，如醉亦如痴，大丹如黍米，脱壳证无为，悠游天地廓，万象掌中珠。人能服此药，寿与天地齐，如若不延寿，吾言皆是非。
常有诗曰：
一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。
若言九载三年者，尽是迁延款日辰。
大药修之有易难，也知由我亦由天。
由此当知修行九道由得药而达结丹之境，堪及天壤之别，自此之后天扰纷纷于他而言才算大定，长生有望可掌五百年天数，非大道劫难不可磨灭，此便是那三灾九难和诸般大劫了！
昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，壮心死尽生鬓丝。金丹大道虽是难得，往后还有无数劫难等着他，于此他又怎敢有所懈怠，修行本就是逆水行舟不进则退，况乎时值天道大变，他就更不敢松懈了！
吕岩稍作收拾，亦步亦趋间将
第一百六十九章一粒金丹吞入腹 始知由吾不由天(3/4)