类似情况的特殊笔记。
红琳琳依稀记得自己刚入道门修行时，观道门必修的基础入门典籍《培元境史略》总章第三折有录：人的身体机构，内有五脏六腑，外有四肢百骸；内有精气与神，外有筋骨与肉。脏腑之外，筋骨主之，筋骨之外，肌肉主之，肌肉之内，血脉主之，周身上下动摇活泼者，此又主之于气。是故，修行之功，全在培养血气者，为大要也。
而此时此刻阿尔奇整个身体的血肉筋骨，以及丹田气海的构造，完全复合培元境初境的机要总纲。换句话讲，阿尔奇的身体机构已经脱离了凡人行列，成为了一个地地道道的修行者。
在《培元中境·养气法典》中，总章第五则有曰：感获天地间万般法相之灵气，呼吸吐纳，养己之丹田可容天地之灵气，升其清气，降其浊气，使气清而平，平而达，达则畅通无阻。方能引灵气行于筋，导于髓，以致通身灵动，无处不行，无处不到，终而凝聚气海，遂成方圆。
按照以上这一条严格借鉴的话，阿尔奇现在溺水后依然能在昏迷中保持体内冷热两股灵气平稳流转，说明他在道行上的真正实力，少说也算是培元中境的修行者了。
而根据《培元上品境·气海机要篇》又有云：一等人，开天目，丹田聚气澎湃如海，波涛如江；二等人，聚慧眼，丹田聚气，汹涌若浪，平静似湖；三等人，闻大道，丹田聚气如河似溪，潺潺流淌，绵延不绝。
凡此种种宝典记载，都属于东土大陆各大修行者宗门里的通用基础文献，明确记载了一等人、二等人以及三等人达到培元上品境界时，丹田里的气海会形成的各自规模和类比形态，在这三种类比形态中却并未有明文记
第39章 39蛮夷小子令人匪夷所思(2/4)