，而这个当下呈现着一种绝对的寂静，故而时间不是奔涌的，而是一种长久的寂，若能将这种刹那的寂静把握，就可成佛。
曹泉无法理解，如果世界是静止，飞驰的箭矢是静止的，那什么是动的呢？
“如何才能把握这一刹那？”曹泉问。
“我也不知，我尚在修行。”师父。
“谁把握了刹那？”曹泉再问。
“修成正果之人。”师父。
至于如何修成正果，就又回到了最初的问题。
曹泉不知何为正果，只是每每问经于师父，师父皆语焉不详，他问多了，师父便：“你着相了。”
久而久之，曹泉甚至分不清何为相，终于有一天，他斗胆对师父，佛已死。师父没有骂他大逆不道，他凝视许久，最后用苍老的声音：“你着相了。”
曹泉不理会，问：“天下将乱，师父闭门内修，修到什么时候？未来兵戈至时，诸佛谁可佑我寺平安？”
“庙宇兴亡，自古有之，佛法不灭，肉身消亡又有何惧？”
师父完，继续禅定，长须低垂，犹若坐化。
曹泉静跪良久，离寺而出，他要成佛，以歪门邪道成佛，以此证明苍天无眼，佛祖已死。
这十年来，他苦修武功，腿虽跛，但距离书中的金刚不坏只差一线，近日来慈寿村，他便是要求一佛宝，借此成无量金身。
佛宝在慈家，慈老爷视之若命，但如今老爷年事渐高，精神衰颓，所以决定宴请高僧一同鉴宝，是鉴宝，其实是想将远近高僧聚在一起，询问长生之秘。
曹泉花了几个月时间在村里打出了名气，已被奉为圣贤再世佛陀涅槃，一向谨慎的慈老爷也写信邀他
第二百一十六章：涅槃(5/11)