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十方凡道卷

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第四百五十三章 离恨界
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沈彦秋问道:“离恨界?不死火山内部还有一座小千世界?”
    勾离谨解释道:“不是小千世界,只是一座小世界,但是规则比小世界更加完善,勉强比得上一座中千世界,只是小了一些。”顿了顿又道,“确切的说是小了很多,只能比得上一座最低等的小千世界。”
    沈彦秋听的云里雾里,世界规模的划分极为严谨,小世界就是小世界,小千世界就是小千世界,中千世界就是中千世界,断然没有什么似是而非的例子。
    自盘皇大帝辟地开天,修行道便是中央始源界,道门乃玄门正宗盘皇正统,对世界一道的研究无人能及,道门的理论认为,所谓世界者,便是规则完善能够自行运转,容纳生灵生存乃至修炼的空间,修士锤炼的紫府小世界就是其中一种,前辈高人开辟的洞天福地也算一种,临时开辟的阴阳虚实两相洞天也勉强归入其中。
    而后浮屠释迦二圣证道混元,以旁门成就无极道果,云茫茫无尽宇宙虚空中)共有三千大千世界,每一大千世界有三千中千世界,每一中千世界有三千小千世界。
    浮屠传道历来有一花一世界,一叶一菩提的说法,诸般神通之中也有掌中世界、芥子须弥等开辟独立空间的妙法,他们认为小世界和真正的世界不同,就如同先天成就的灵宝和后天祭炼的法宝一样,本质上就有难以弥补的差距。
    尽万界六道五类十方,不拘神仙妖魔鬼怪精灵等等一应众生,对空间一道的掌握皆有各自的独到之处,但如论如何变化都脱不出最基本的规律。
    这个离恨界如此特殊,是怎么来的?
    勾离谨也不瞒他,缓缓道出原委,沈彦秋这才明白南疆双皇一王的修为,究竟高深到

第四百五十三章 离恨界(5/6)
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