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十方凡道卷

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第四百三十四章 毕方真火
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宗,就有尸身成就旱魃之后,一出现就赤地千里的景象。
    旱魃是尸体的异变之一,和猿飞日月的六道天尸一样,都是极为罕见的尸身,天尸老人经营尸山这么多年,也只收了猿飞日月这么一具六道天尸,并不曾遇见过旱魃。
    再说回毕方。
    毕方在火系的神鸟当中是个另类,一般的火系神鸟都具有很强的统一特色,那就是翎羽呈现出赤红色,代表火焰。唯独毕方不同,它的翎羽和树木一般呈碧绿色或青色,时常有人将它和青鸟混为一谈,不过青鸟有三足,而毕方独足,这是最为明显的区别,再加上毕方的体型似鹤,比一般的神鸟都要庞大许多,其实最容易辨认。
    因为毕方本身是木属性,所以毕方真火又称为琼林焰,琼代表毕方真火的颜色,意为美轮美奂;林代表毕方真火的出处,意为毕方乃木精。
    毕有竟之意,竟代表达成、圆满,故而毕方又同方圆之意,中古诸子时期诸国林立,许多国家都开设有科举选拔,选取有才能的人进入庙堂共同治理国家,称之为进士,诸王接见新科进士时常会举办宴席,教导他们以儒家方圆之道治理国家,故而这次宴席也被称之为琼林宴,和毕方真火琼林焰同名。
    李玄婴道:“传说不可尽信。那大日如来乃是日精化生,天生的离火之精,按理说应该住在太阳星中的太阳神宫之内,又为何非要在扶桑木上筑巢?便是扶桑木断绝之后,它也是选了一株金丝桧树,依旧没有回到太阳神宫,这又是为何?”
    沈彦秋讷讷不语。
    李玄婴又道:“毕方以火焰为实,这世间的树木除了扶桑神木之外,再没有一株能够浴火而生,枝头挂满火焰。它要服食火焰自然要

第四百三十四章 毕方真火(4/6)
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