渐扩大浮屠的影响力。
只有一些没有修士的凡俗寺庙，里面多是信奉浮屠教义，又厌世嫉俗的一些人自行剃度出家，递了帖子到附近的寺庙禅院，算是得了浮屠认可。
中州大普度寺三大神僧，如心、如意、如果。这几位都是修成莲花舍利的得道高僧，证得阿罗汉果，换成道门的境界等同于元神神婴和出窍。
大普度寺是释迦二圣开辟极乐世界和琉璃净土，带走修行道的浮屠弟子以后留下的最初传法之处。原名叫做那烂陀，意为浮屠最圣洁的莲花。又名施无厌，意为布施众生从无厌倦懈怠。
那烂陀寺本是释迦二圣讲法布施之地。
浮屠兴盛之时，那烂陀寺有三千大觉，三千菩提，五百阿罗。其余金刚护法，比丘僧众更是难以估量。故而至今仍有一些信奉浮屠教义的凡人，习惯的称呼大普度寺的原称。
那烂陀寺，大雷音寺。
而如果口中的世尊，正是当今大普度寺的主持，如来尊者。
只是当年道浮相争，偌大的那烂陀寺被毁坏一空，只剩下一片废墟。如今的大普度寺还是留下的浮屠僧众，一点点重建起来的。
到场的高人里，除了魔山四门的一众元神宗主长老，只有如果圣僧是成就了元神的。剩下的那些包括十二正宗和其余宗门世家，大部分都是几个金丹境界高手，带着几个或者十几个筑基境和先天境的小修士。
由此也可见，如今的魔山纵然还有洞玄嗔余荫庇佑，然则在十二正宗眼中，和一个普通的小门派，也没有什么区别。
至于那些连人都不曾到来的宗门，还有什么好说？
凌怀栩凌空踏步下了高台，对着如果笑道:“贫道听
第一百零三章 无垢妙香(2/6)