了拐了太子出家的云游阿上，已是看管了起来。皇后激悦万分，一边让人去报于皇帝，一边竟是自己改装出宫，要亲自去找了太子回来。
皇帝得报，大呼“糊涂”！即刻下诏要去追了皇后回来，然只一息又变了心意，收回了成命，又道：图穷匕见。
皇后赶了一路，待见着阿尚时，只问：太子如何所在何处？那阿尚唱了一句佛笑答道：太子自在该在之处。
皇后闻言气恼，但念他如今还攥着太子的性命，只得放下身姿，还是好声好言，又道：只要太子随了本宫回去，于你之一切便是既往不咎。不仅既往不咎，阿尚若要田地财帛，尽管说来，本宫定是无一驳回，
那阿尚却是无所触动，只回道太子殿下一心出家。皇后娘娘见了也是无用、又何必徒增烦扰。皇后见寻常的手段无用，便是散退了众人，只留阿尚与她一室而处。
众人一退，皇后娘娘对着阿尚便是福了一礼，只道：如今就当我是个民间的寻常母亲，要见一回莫名而走的亲儿，阿尚都不可怜则个？况且太子这一走，丢下的可不光是父母，更有那未出世的孩儿，出家人积福缘，阿上拆得一家四零五落地，只怕是要没有福报。
那阿尚见皇后行礼，也不惊，听皇后话中带刺，也不恼，只说太子跟了贫道出家，正是为了父母，孩儿的福缘。太子本就是羽神转世，又是舍己为家、为国，贫道能够渡他，倒是积了大福缘。
阿尚一提此话，皇后便是肝胆俱裂，说这朗朗乾坤之下，又哪里会来这些阴魂孽债？！若阿尚真是得道高人，又为何非要以太子出家才是能解？且东方世家向来是为儒家大学，又是自哪里出了一个佛门的阿尚？
阿尚当
一百十八、双朔辩(2/4)