是在于“我本应成为的人”和“我想要成为的人”之间的差别。
凤天南即便再罪大恶极，在这个时代传统亲伦的温情面纱下，都显得不那么可恶；而五枚师太为她构建的未来再美好，在她心中仍有牵挂的时候，也总是显得不那么真实。
说到底，袁紫衣到现在所说的“弑父”使命，还是建立在非常薄弱的个人仇怨基础上，她所共情的东西，看似是自己身世凄惨的母亲，实际上则全部建立在自己的立场，复仇念头故而反倒不如原著中的胡斐，亲眼见到钟家惨死来的坚定。
袁紫衣想要实现行动上的“弑父”，需要的不仅仅是高强的武功，更还要有心理上的充足理由，前来支撑她的每一步行动。路要一步步走，江闻可以代替她进行行动上的“弑父”，为世间除去一个恶人，可心理上的“弑父”，却只有她自己能做到。
但是在江闻眼中需要担心的不是凤天南，而是无数个像凤一鸣这样的人。
他们从小锦衣玉食、草菅人命，拥有着比佛山镇上所有人更甚的自由，他们会饱读诗书、会礼尚往来、会曲水流觞、会高朋满座，会用潜移默化的方式将这手中的一切变得理所当然。
北帝庙中钟家惨剧曾真真切切地发生，一切哪怕不见诸文字，仍有血印石上的殷红直刺人目，仍有胡斐逼得凤天南远走潇湘，可当凤一鸣成为当地耆老，一言以断杀人不见血的时候，还有几个人能察觉这些本该是不应当出现的呢？
“江掌门，凤家真就如此该死吗？”
袁紫衣忽然转身，面露一抹决绝之色，眼底却不自禁地透露出一丝希冀，似乎希望从江闻口中得到想要的答案。
江闻犹豫了许久，并没有回
第一百六十二章 未是风波恶(6/10)