，聻死为夷，夷死为希。很多人以为是死了之后相互变化的关系，但我认为，这是历代沿革出现的误传，真正的解释应该是四种东西克制和吞噬的关系。”
他指着自己：“鬼和魙不过是这世上的怨气执念，固化不散，被一些不可名状的东西影响产生，就像是山中的凿齿之民，已经称得上是鬼，而你这样的人就是魙。这其中，还有些许现实因素的鬼，会被只剩下纯粹煞气、逐渐脱离物质的魙克制，以多克少、以纯胜驳，自古如此。我按照这样推算下去，认为夷希必反已经是更高一级的东西了。”
“但后面的东西，我一直都不太愿意谈论。”
“视之不见名曰夷。夷就是大，就是一种大到用眼睛无法观察、无法以普通感官来盲人摸象的东西，就像你口中被点化降服的护法乌浦沙他。牠已经得到了一些不可名状的因子，生命形式开始跃升，却仍被物质界某些东西所制约。”
”听之不闻名曰希。希就是无形无貌，希就是即便你想描述也描述不出来，想记录也记录不下来的东西，祂们就是不可名状本身，不可窥探的存在！祂可能是神，可能是佛，也可能是冥冥中流转在宇宙中的不可思议！祂们之所以列为最可怕的阶级，因为它们是这个宇宙间最纯粹的东西，只剩下无法抹除的概念，对于脆弱单薄的人类而言，接触到带来的只有毁灭……”
妖僧客巴静静地听着，慢慢叹气道：“释尊对迦叶尊者说过，只要正法不在世间出现，邪说就不消失。像你这样的邪见如恒河沙数，早已无药可救……”
江闻哈哈大笑了起来：“你看看，所以我躲在武夷大山里不问世事，跟观念完全不同的人聊起天来实在是累。我就问你、你
第四十七章 龙吟怪谈（中）(3/4)