他就更不可能认出里面含义。
元化子拿过纸笔，气运丹田地笔走龙蛇，竟然只是看了一眼、就把纷繁复杂的图案记了个八成，拓开展示到了纸面之上，并且缓缓说道。
“大王冕，玉女笏，十二重楼天游脊，玉麟回环九曲护，绝壁凌空听虎啸，寒泉跨虹隐龙渡……以老道所见，这石头上刻的根本就不是文字，而是一幅图！”
“图？难道是藏宝图？！”
江闻头皮发麻，难道白莲教手里也有一幅武夷藏宝图？藏宝图还有批发的？
元化子嗤之以鼻，嫌弃着江闻的孤陋寡闻：“此乃武夷真形图！”
………
昏暗的油灯下，宁化子隐晦地告诉江闻，自古五岳就有真形图，皆为太上道祖所传，得之就如得山岳神韵，修道之士栖陷山谷，须得真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。
这份武夷真形图却非道祖所传，相传是汉武建元六年，使者受之于武夷君，还涉及到一些旧闻故事。
七国之乱时，吴王刘濞之子刘驹善丹药，有异术，兵败后逃到闽越国，此祸乱之始。
闽越王郢因之谗言日渐狂悖，自称能与神祇相通，断首复生。数年间先扰东瓯国，后攻南越国，终于惹怒了汉武帝。
面对叛乱，汉武帝派大行王恢和大司农韩安国，一出豫章，一出会稽，两路伐闽越。
但就在这途中，豫章的汉军皆失道迷途，于武夷山脉中徘徊月余都无法脱身，又被凿齿袭击，损失惨重，幸好得到一位神人，授以武夷真形图。
关于凿齿，大行王恢上书给喜好神仙异闻的汉武帝曰：「其面如革盾，黝泽，无眼、鼻、口、耳；常吐舌，赤如丹
第二十二章 武夷真形(4/6)