开泥像，将秦书曼的躯体放了进去，随即重新合上，严丝合缝！
他也不是刚入修仙界的雏鸟了，看见眼前的一幕，哪里还能不知道发生了什么。
这女鬼秦书曼，是被人请了“福神”了啊！
这所谓请“福神”，便是由旁门中人，施展左道之术，将活人塑于泥像之中的恶毒秘术。
这泥像的塑造也是十分讲究也是十分歹毒。必须在受术者断气之前将整个泥像成型，不可留有丝毫缝隙存在，
这为的，便是将受术者的最后一口气息，封在体内。
因为寻常凡人过世时，魂魄便是随着这最后一口气息飘离躯体的。
这一口气息不出，无异于如鲠在喉，再加上香灰符灰和恶毒秘法压制，死者魂魄便会无法脱离肉身，只能是在泥像之中日夜遭受煎熬，不得超生。
旁门左道又会布下风水神龛结合操作，再吩咐本地居民日夜焚香，这便能让这所谓“福神”，独自承担整个小镇的不幸和灾厄。
而与之相对的，这七途镇便会比其他地方的“运气”更好，体现出来便是这个镇子在几十年来，会变得风调雨顺财源广进。
直到。。。泥像因为某些原因而裂开缝隙为止。
看来这七途镇当年的兴旺，和之后的突然衰败，也并非江黎一开始想象的那么简单。
这个泥像，也解释了江黎另外两个疑问。
第一点，秦书曼的魂体和躯壳长相为何一般无二，因为那并非画皮，而本身就是她自己的躯体。
附身自己的身体，契合度自然不是旁人身躯可比。再加上由于泥像覆盖阴气滋养，身躯几十年未腐，所以她才看上去既像死人，又像活人。
第一百四十七章 福神？(7/8)