他有些凝神，神情严肃地对王珂说。
“这个铜钵从何处得来？”
王珂不敢乱打诳语，便把节前自己路遇一在火车站要饭的老乞丐。自己把所带的三个半馒头和六十元钱一起给了他，资助他返回家乡的事说了一遍，但是还是忍住那算卦一事。
“你看到的那个老乞丐长得什么样？是从哪里来的？”
“他长发飘飘，似乎是个道士，说话有些结巴，他说他好像从五台山过来的。”
“这就对了。”温教授手抚着铜盂钵，神情肃穆地说道：“小王，你真是有善缘，这个还应该叫钵，盂要比它还小一点。这个铜钵来历可不短，你们要听我慢慢道来。”
温教授坐在炕沿，开始说起一段典故。
“听说过洛阳的白马寺吧？它与五台山的显通寺同为神州大地上佛教寺院的开山鼻祖。据《清凉山志》等古籍记载，东汉永平年间汉明帝刘庄，有一次做梦，梦见一个金人见到他就倏然升空，向西飞去。梦醒后，他当即叫来几位大臣，向他们详细讲述了梦中的事，大家一致称奇。其中有位大臣说：我主圣明，愚臣听说西域有神称为佛，佛有佛经。于是，汉明帝便派遣十几人赴西域拜佛取经。这些人在大月氏邂逅正在当地传教的天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰。当即邀请二人来中国讲经授法。两位高僧欣然应邀，只带一匹白马，历经千难万险，于永平十年到达东汉首都，汉明帝刘庄按照天竺佛教寺庙之样式，建造了一座规模不大的僧院供二僧居住。为纪念白马驮经，便将这座寺命名为白马寺。当年，迦叶摩腾、竺法兰又离开洛阳，一路北上，边走边选择能建寺弘法之地，这就来到了五台山，当时名叫清凉山。这里到处是
第114章：神器(5/6)