深的研究。
想要以系统逻辑去解释，并以技术手段实现，让客观意义上的，所有人都可以通过某种技术手段不以自我天赋、意志为变量的去提升生命层次。
最终实现“全民飞升”。
但墨教并不唯机械论，生命、生物，亦是墨教研究中的重点，将一切量化、总结、整理系统理论、实践、纠错、继续研究、继续实践……这才是他们的道路。
墨教是秉持“逻辑和证伪”的。
生命的奥秘，亦是属于科学的重要部分，所以“血肉苦弱，机械飞升”对于墨教来说，其实并不感兴趣。
他们研究机械，更研究生命、灵魂。
他们不断的探索人类的极限，开发生命的潜力，探索灵魂的构成，去分析掌握。
所以。
墨教的墨侠也好，钜子也好，他们的强大是源于科学的力量，是一套全新的修炼体系，是不同于内修那套讲究“悟性”的法门。
当然，人的差异性是无法否认的客观事实。
内算那套强调的是大家根底相同，可修的上限相同，但怎么修，还是要看“悟性”，而外算这套，虽然也会修炼出不同的等级来，但他们强调于“保底”。
并且坚持认为随着技术的进步，理论的完善，人们的差异性会被抹平，所有人的底线都会由社会技术而决定。
以至于最终可以“全民飞升”。
墨教在生命、灵魂上的研究，也解释了墨教为何组织结构会用佛教的六欲天来构建，也解释了明教的前身“摩尼教”或者说“墨尼教”的诞生。
这是墨教不同于墨家的地方。
或者说，是因为墨子之死导致“明鬼”崩溃后的
346、仰之弥高，钻之弥坚(2/8)