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长生可否

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251、双生迷雾,权之公私
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    这一点在嘉靖开设银行,维护住大明宝钞的纸币信用以后,就已经解决了问题。
    金银失去货币地位后,还有什么价值?
    如今大明的海外贸易,本质是什么,是大明生产的商品换来那些海外的金银……而回购原材料的贸易,只占很小的一部分。
    “这不还是在跟钱打交道?”
    王绛阙发现内循环也离不开钱,而理想中的世界,应该是没有钱的,一切按需分配才对。
    “我们花了数千上万年发展出了货币,为什么要将它废除?货币的本质是什么?标准答案是一般等价物,但在我看来,它就是可量化的权力。”
    “沁源缺钱,本质上缺的是对原材料的支配权。如果原材料的支配权,生产出来的商品甚至无需交易。”
    “一个人花了多少钱,我们就可以看到明面上他使用了这个社会多少的权力。”
    “我们才好去调整,平衡。”
    “倘若废除货币,那一切东西又不可量化了,善恶都是人的本心,你不能指望每一个人都是圣人,能够控制住自己对于资源权力的占有。”
    “所以,哪怕物质极大丰富,也是不可能按需分配的。”
    “因为,贪婪,是可不光是只拿自己需要的,或者,每个人的需求又不同……那根本不是一个可持续的平衡体系。”
    “阳明先生专注于人心,也只敢说人人皆可成圣,都在修炼成圣的路上,而不敢说人人都已经成圣。”
    “那对双生子,到底是基于西罗人对文明片面理解的产物。”
    “不能受限于它的范围。”
    “更不能相信历史终结论,文明的发展,永远不可能保持在某一种

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