存在形式的内在依据。据此，大学应有一种精神贵族的气质和对纯粹学术的强烈追求，而不考虑社会经济、职业等种种实际需要。
著名教育家弗莱克斯纳说:我一向主张大学与现实世界保持接触，同时继续保持不承担责任，工业界已经发展了利用纯科学研究的方式，因此它不需要大学的实用性，如果社会科学要作为科学来发展，它们就必须脱离商业行为、政治行为以及这样那样的改革。
而教育家纽曼认为:大学教育应提供普遍性的知识(具有普通意义的真理)和完整的知识，而不是狭隘的专业知识。他所说的知识既包括具体的科学真理，也包括经过抽象、被科学化了的哲学知识。
很多人都认为学校是用来找工作用的，其实不然，
大学本身的意义，首先它要教给学生的是思考能力和学习能力。而大学又不仅仅是一个教书的地方，同时也是研究学术的地方，蔡元培说：“大学者，研究高深学问者也。”学术研究需要静心，不可为了学术而学术，不应为了利益而学术。大学还是应该保留一些象牙塔的特质，保留一份大学的骨气，因为世上功利现实的人不少，理想主义的人却不多。在许多人认为大学应该与社会接轨之时，或许可以想一下，我们究竟需要利己主义现实主义的年轻人还是具有理想主义气质的年轻人。既然世界会是年轻人的，何必要他们如某些精于世故的中年人老年人一般呢？倘若开始便精于世故，社会不过是在循环。
大学生活对于人生的意义，首先就体现为是使大学生成为一个为社会所欢迎的人的一个重要的准备阶段。这个阶段一共只有四、五年的时间，要使这个准备很充分，就必须富于计划性，如果
第二百零七章 大学(2/4)